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送走壹传苹果报苹果日报正版媒难别“狗仔队”

发布时间:2019-10-04   浏览次数:

  《苹果日报》自出刊起就不断受到台湾各界的批评与抵制,图为台北一栋住宅楼上悬挂的标语。

  被称为“狗仔大本营”的壹传媒退出台湾媒体!旗下的《壹周刊》、《苹果日报》、壹电视等易主。上周,壹传媒老板现身位于台北内湖的壹电视大楼,亲口说:“真的对不起,我要走了!”为这场喧嚣月余的媒体买卖画上句号。台媒报道把“苹果”卖给了台湾企业的“大宅门”中信辜家和台塑王家,卖了175亿元新台币的好价钱。

  这只“苹果”真被卖了,一时成为社会话题,报纸整版都是“苹果”的消息。员工不平:“靠卖掉我们致富!”艺人称快:“台湾这回可安宁了。”媒体讨论:“狗仔文化能否就此打住?”学者呼吁:“报纸再也不能膻色腥啦!”

  壹传媒自2000年由香港进入台湾,2001年创办《壹周刊》,2003年创办《苹果日报》,2006年发行免费《爽报》,2007年开通壹苹果网络,2010年壹电视通过网络播出,10年间壹传媒的全媒体王国落成,不仅瓜分了已经饱和的台湾媒体市场,对台湾的媒体生态和读者习惯也产生了巨大的冲击。

  “小S被家暴”、“吴宗宪对女友动粗”、“周杰伦与昆凌出游”等大字标题,还有车祸、自杀、名流私生活的偷拍照片,狗仔的采访方式和花里胡哨的版面狂扫台湾媒体,《壹周刊》的创刊号就以女儿陈幸妤的婚事当卖点:《驸马爷薄幸内幕》,这种“内幕”、“爆料”抓住了读者视线,再加上砸钱投入大量广告,《壹周刊》一时铺天盖地,一战成名,直至冲上台湾销量第一的宝座。其后出刊的《苹果日报》走的也是周刊的路线,被读者称为每天的周刊,出刊半年阅读率就达9.4%,紧追老字号《联合报》。

  壹传媒于1990年在香港创办,一上世就色彩分明——引入英国的小报作风和美国的狗仔采访方式,报纸图片化,图片耸动化,内容不拒膻色腥、不忌政商名流,“只要是读者要的我们就给”、“没人性才能做传媒”成为办报的“名言”。

  壹传媒到台湾后,把狗仔文化带入台湾传媒业,获得市场成功。台湾媒体从批判、不屑、防堵转为向“苹果”学习,成立狗仔队、蹲守、跟拍、捕风捉影、宁错不漏,媒体生态加剧改变,“新闻怎么报?乱报嘛!”成为新闻潜规则,记者道听途说就能发稿,以耸人听闻为荣,以人事、情事代替社会关怀。某夜,记者在台北与同行餐叙,告别时在街头与一同性礼貌拥抱,那位台湾同行环顾四周说:“看有没有《壹周刊》的狗仔。”我笑她:“我们同为女性啊。”她说:“那更糟,两岸女记者同性什么什么,岂不是更耸动?”本以为她是玩笑,她认真说:“他们真敢这么写。”“可以告他们!”“他们是被告最多的,那又怎么样?反正大卖了,就算赔你点钱也没什么。”

  此次《壹传媒》退出台湾,连小S的妈妈都发短信庆贺:“赞!”有报纸称其“终结乱台10年”,很多社会名流出面呼吁“苹果”的新买家调整编辑政策,坚守媒体的社会责任。曾被《壹周刊》狗仔拍到婚外情的“立委”吴育生回答记者提问时表态,狗仔作风过度张显人性阴暗面,违背做人基本道理,是台湾媒体的负面教材。壹传媒应借这次易主的机会,重新定位。

  台湾政治大学新闻系副教授刘昌德认为,壹传媒的离去会使台湾狗仔文化消亡是个假议题。他说,台湾的媒体环境本来就有膻色腥的土壤,比如把偷拍床笫之事搬上杂志的璩美凤光碟事件,就发生在壹传媒抵台之前。只是充分发挥了黄色新闻学的新闻商品特色,是台湾的膻色腥土壤的施肥者,膻色腥不会因为他的离去而就此消失。

  “立委”黄远哲也表示不乐观,他说,壹传媒引进膻色腥的风格,已经证明有可观的市场,在商言商,新买家也要考虑商业利益,会保留既有的招牌,“如果以为狗仔文化会和壹传媒一起消失,那也太乐观了。”

  还有人留恋壹传媒的狗仔文化对政治人物起到了监督作用,10年来揭开了台湾很多的“惊天弊案”,比如陈致中选“立委”前招妓、政治新星林益世索贿、阔少李宗瑞在夜店迷奸女星……台大新闻所教授林丽云指出,台湾的本土媒体与台湾社会的政治经济脉络盘根错节,因此往往无法对政治人物监督批评,壹传媒因为是外来传媒,又是纯粹的市场导向,市场要看什么就卖什么,所以狗仔也发挥了监督政治人物的功能。

  对此,台湾政治大学副教授郭力昕投书媒体呼吁台湾思考媒体政策,他指出,为何媒体对政治的监督只能放在一个香港生意人身上?台湾真的没有自己的媒体平台理性讨论公共政策?狗仔监督的概念是“黄色警察”的概念,这种新的警察社会无助于真正道德的提升,却消解了职能部门的不作为和没有媒体政策的严重责任。

  被称为“狗仔大本营”的壹传媒退出台湾媒体!旗下的《壹周刊》、《苹果日报》、壹电视等易主。上周,壹传媒老板现身位于台北内湖的壹电视大楼,亲口说:“真的对不起,我要走了!”为这场喧嚣月余的媒体买卖画上句号。台媒报道把“苹果”卖给了台湾企业的“大宅门”中信辜家和台塑王家,卖了175亿元新台币的好价钱。

  这只“苹果”真被卖了,一时成为社会话题,报纸整版都是“苹果”的消息。员工不平:“靠卖掉我们致富!”艺人称快:“台湾这回可安宁了。”媒体讨论:“狗仔文化能否就此打住?”学者呼吁:“报纸再也不能膻色腥啦!”

  壹传媒自2000年由香港进入台湾,2001年创办《壹周刊》,2003年创办《苹果日报》,2006年发行免费《爽报》,2007年开通壹苹果网络,2010年壹电视通过网络播出,10年间壹传媒的全媒体王国落成,不仅瓜分了已经饱和的台湾媒体市场,对台湾的媒体生态和读者习惯也产生了巨大的冲击。

  “小S被家暴”、“吴宗宪对女友动粗”、“周杰伦与昆凌出游”等大字标题,还有车祸、自杀、名流私生活的偷拍照片,狗仔的采访方式和花里胡哨的版面狂扫台湾媒体,《壹周刊》的创刊号就以女儿陈幸妤的婚事当卖点:《驸马爷薄幸内幕》,这种“内幕”、“爆料”抓住了读者视线,再加上砸钱投入大量广告,《壹周刊》一时铺天盖地,一战成名,直至冲上台湾销量第一的宝座。其后出刊的《苹果日报》走的也是周刊的路线,被读者称为每天的周刊,334435摇钱树心水,出刊半年阅读率就达9.4%,紧追老字号《联合报》。

  壹传媒于1990年在香港创办,一上世就色彩分明——引入英国的小报作风和美国的狗仔采访方式,报纸图片化,图片耸动化,内容不拒膻色腥、不忌政商名流,“只要是读者要的我们就给”、“没人性才能做传媒”成为办报的“名言”。

  壹传媒到台湾后,把狗仔文化带入台湾传媒业,获得市场成功。台湾媒体从批判、不屑、防堵转为向“苹果”学习,成立狗仔队、蹲守、跟拍、捕风捉影、宁错不漏,媒体生态加剧改变,“新闻怎么报?乱报嘛!”成为新闻潜规则,记者道听途说就能发稿,以耸人听闻为荣,以人事、情事代替社会关怀。某夜,记者在台北与同行餐叙,告别时在街头与一同性礼貌拥抱,那位台湾同行环顾四周说:“看有没有《壹周刊》的狗仔。”我笑她:“我们同为女性啊。”她说:“那更糟,两岸女记者同性什么什么,岂不是更耸动?”本以为她是玩笑,她认真说:“他们真敢这么写。”“可以告他们!”“他们是被告最多的,那又怎么样?反正大卖了,就算赔你点钱也没什么。”

  此次《壹传媒》退出台湾,连小S的妈妈都发短信庆贺:“赞!”有报纸称其“终结乱台10年”,很多社会名流出面呼吁“苹果”的新买家调整编辑政策,坚守媒体的社会责任。曾被《壹周刊》狗仔拍到婚外情的“立委”吴育生回答记者提问时表态,狗仔作风过度张显人性阴暗面,违背做人基本道理,是台湾媒体的负面教材。壹传媒应借这次易主的机会,重新定位。

  台湾政治大学新闻系副教授刘昌德认为,壹传媒的离去会使台湾狗仔文化消亡是个假议题。他说,台湾的媒体环境本来就有膻色腥的土壤,比如把偷拍床笫之事搬上杂志的璩美凤光碟事件,就发生在壹传媒抵台之前。556655香港开奖结果,只是充分发挥了黄色新闻学的新闻商品特色,是台湾的膻色腥土壤的施肥者,膻色腥不会因为他的离去而就此消失。

  “立委”黄远哲也表示不乐观,他说,壹传媒引进膻色腥的风格,已经证明有可观的市场,在商言商,新买家也要考虑商业利益,会保留既有的招牌,“如果以为狗仔文化会和壹传媒一起消失,那也太乐观了。”

  还有人留恋壹传媒的狗仔文化对政治人物起到了监督作用,10年来揭开了台湾很多的“惊天弊案”,比如陈致中选“立委”前招妓、政治新星林益世索贿、阔少李宗瑞在夜店迷奸女星……台大新闻所教授林丽云指出,台湾的本土媒体与台湾社会的政治经济脉络盘根错节,因此往往无法对政治人物监督批评,壹传媒因为是外来传媒,又是纯粹的市场导向,市场要看什么就卖什么,所以狗仔也发挥了监督政治人物的功能。

  对此,台湾政治大学副教授郭力昕投书媒体呼吁台湾思考媒体政策,他指出,为何媒体对政治的监督只能放在一个香港生意人身上?台湾真的没有自己的媒体平台理性讨论公共政策?狗仔监督的概念是“黄色警察”的概念,这种新的警察社会无助于真正道德的提升,却消解了职能部门的不作为和没有媒体政策的严重责任。

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